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Non rifiutare ma preferire (Nicolás Gómez Dávila)

La via del saggio è fare ma non contendere (Lao Tze)

Emergenza antropologica

Le tematiche dell'emergenza antropologica hanno un aspetto surreale: da una parte sono l'effetto di rivolgimenti profondi, portando ad esito i processi della modernità , dall'altra si riferiscono a questioni manipolate e fittizie, imposte dai media e dal politicamente corretto. è questo il caso delle teorie del gender, a cui fa fronte una questione maschile ben complessa e reale, è il caso della mistica dei diritti, a cui fa fronte una gravissima crisi della famiglia e dell'educazione, è il caso delle farneticazioni del transumanesimo, a cui fa fronte il degrado e l'alienazione della natura umana. Le filosofie del 900 risultano incapaci di dar conto razionalmente della realtà e sono a rimorchio se non a servizio delle tendenze pilotate dai poteri forti e dal capitalismo globalista. L'emergenza antropologica diventa un dato esistenziale, drammaticamente vissuto nel quotidiano, nei sentimenti, nelle relazioni tra gli individui, nel significato stesso della vita e della morte. Ma anche in questo caso, come sfuggire ad un sospetto di mistificazione, di depistaggio, quando concretamente non c'è lavoro, sicurezza, tutela ambientale e della salute, e la comunità sociale si sgretola, lasciando l'individuo in una impotente solitudine?

№48 (587)  (Maggio 2010) Genere e sesso

№188 (727)  (Novembre 2012) Emergenza antropologica.

№217 (756)  (Giugno 2013) Armando Ermini, Emergenza antropologica. Una ricognizione.

№220 (759)  (Luglio 2013) Finale di partita matrimoniale.

№260 (799)  (Giugno 2014) Armando Ermini, Gender e capitale.

№265 (804)  (Luglio 2014) Armando Ermini, Femminismo e capitale.

№269 (808)  (Agosto 2014) Armando Ermini, Omosessualismo e capitale.

№279 (818)  (Ottobre 2014) Armando Ermini, Veganismo e Capitale.

Armando Ermini, La questione maschile.

№393 (932)  (Novembre 2016) François Bochet, H+, LBGT e altre desolazioni.

№412 (951)  (Aprile 2017) Attacco alla famiglia tedesca.

№429 (968)  (Settembre 2017) Armando Ermini, Il nuovo libro di Claudio Risè e altre questioni.

Emiliano Fumaneri, La liquidazione dell'uomo.

№453 (992)  (Aprile 2018) Un’occasione per capire meglio Gender e combinatoria.

№456 (995)  (Maggio 2018) Una vignetta inquietante.

№491 (Gennaio 2019) Gabriella Rouf, Nemesi del femminismo e il racconto dell’ancella.

№590 (Marzo 2021) Gabriella Rouf, Surrogati di amore.

№592 (Aprile 2021) Maria Desmers, La femminilizzazione del linguaggio libera le donne?

№599 (Giugno 2021) Collectif anti-genre, Transgenderismo, cancellazione politica del sesso e capitalismo.

№688 (Febbraio 2024) Da Homo sapiens a Homo digitalis nella società dell’insignificanzaIntervista di Massimo A. Cascone a Stefano Isola.

№689 (Marzo 2024) Gabriella Rouf, Femminismo bianco.

Prima che sia proibito

№225 (764)  (Agosto 2013) Un uomo e una donna commentano giornali italiani e francesi

№229 (768)  (Settembre 2013) La famiglia, istituzione dimezzata.

№237 (776)  (Novembre 2013) Inquietitudini giuridiche.

№249 (788)  (Febbraio 2014) A. Ermini & G. Rouf, La banalità dell'orcoLa pianificazione dell'educazione sessuale.

La questione maschile

№11 (550)  (Ottobre 2009) Varia.

№117 (656)  (Settembre 2011) Armando Ermini, Una panoramica.

№145 (684)  (Febbraio 2012) Note psicologiche.

№165 (704)  (Giugno 2012) Armando Ermini, La sinistra e i maschi.

№169 (708)  (Luglio 2012) Armando Ermini, L'assertività maschile.

№183 (722)  (Ottobre 2012) Dalla Francia sulla scuola: che fine hanno fatto i ragazzi?

Indagine sull'abolizione del TAEg

№654 (Gennaio 2023) Stefano Borselli, Un lockdown prima del lockdownStudio sulla variazione del TAEg8 nel tempo.

№655 (Gennaio 2023) Gabriella Rouf, Il TAEg spiegato da Frances Hodgson Burnett.

№657 (Febbraio 2023) Roberto Pecchioli, Generazione fiocchi di neve: fragile e gregaria.

№659 (Febbraio 2023) Ricordi d’infanzia di Chateaubriand e Lamartine.

№663 (Aprile 2023) «Memorie lontane» di Guido Nobili. Un TAEg8 del 1859.

Stefano Borselli (a cura di), TAEg8Studio sulla scomparsa del Tempo Autonomo Esterno nell'infanzia e le sue conseguenze.

Wehrlos, doch in nichts vernichtet
Inerme, ma in niente annientato
(Der christliche Epimetheus
Konrad Weiß)

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